2015-06-04

以信息技術和貨幣戰爭推翻中共的極權統治 (V.1.0)

追本溯源
2015 年 6 月 4 日


       如果不是處於信息時代,推翻中共統治只能走「槍桿子裏面出政權」的老路,然而,現在的信息科學和信息技術已經可以保證,軍隊對於維持政權和推翻政權越來越無足輕重,我們只要稍作努力就可以兵不血刃地推翻現政權。
       民心向背真正能夠決定政權存亡的時代剛剛拉開帷幕。

一、本文的主旨

       世界上本來就沒有永遠的政權,更何況中共又暴虐與腐敗,其統治垮臺的日期不會久遠。問題在於:中共以什麼樣的方式垮臺,垮臺之後的中國又會是什麼樣子的。這個問題關係到現今生活在中國大陸上的每一個人今後的福祉,我們不希望自己在有生之年——特別是暮年的時候——遭逢亂世。
       由於中共自身「星宿派」式的政治體制 (星宿派是金庸小說《天龍八部》中一個邪惡的武林門派,影射的就是中共),中共不可能以改良的方式使中國轉型為現代國家。這就決定了,當中共所主導的統治模式難以爲繼的時候,社會變革只能以暴烈的方式出現。歸結一下歷史上已經發生過的政權更迭方式,特別是中國歷史上發生過的,暴烈性的方式不外乎以下兩大類共六種,或者它們的相互轉換和交織:
  • 源於中下層的叛亂,大致分爲兩種——
    • 民變,指的是中下層民衆的反叛行爲,包括平民、賊匪和宗教團體(或打着宗教旗號的團體)的叛亂,例如西周的國人叛襲厲王,秦末的陳勝吳廣起義;
    • 兵變,指的是軍隊中下層的叛亂,最典型的是武昌起義。
  • 源於上層或外部勢力的,大致分爲四種——
    • 政變,指的是中央政府中的實權人物或元老階層推翻現政權的行爲,例如王莽篡權,曹丕代漢,趙匡胤的陳橋兵變(採取兵變的形式是為了掩蓋政變的實質)等等;
    • 地方政權或軍閥的崛起,例如湯武革命、秦滅東周;
    • 舊政權勢力的復辟,例如李唐的復辟,而秦朝的滅亡(這與西漢的建立要分開看)則是民變和六國復辟勢力兼有的例子;
    • 外來政權入侵,以及勾結或者配合外來政權入侵的,例如北宋和南宋的滅亡源於外來政權的入侵,西周和明朝的滅亡則是勾結或配合外來政權的例子,而民國雖未滅亡,但也是被勾結蘇、日的中共幾乎滅亡的例子。
在中國歷史上,純粹以第一類方式成功實現政權更迭的,大概明朝的建立可以勉強算是一個,而且是唯一的案例。如果以建立政權爲準,太平天國也算一個。至於辛亥革命,則是兵變和政變結合的例子。我把上述方式叫做傳統的革命方式。通觀中國歷史,無論哪種方式,都擺脫不了「興,百姓苦;亡,百姓苦」的宿命;而且,越是起自底層的政權,例如明朝、太平天國、中共政權,其邪惡程度越甚。
       由於中國的政治傳統,更由於中共對大陸民衆的心靈毒害,中共的垮臺方式很難避免大規模的社會動盪,甚至會因為內戰而導致生靈塗炭、國家分裂和外強入侵,甚至亡國滅種。即便能夠僥倖避免戰亂,也很難避免取中共而代之的政權又是一個新的極權者。這是我根本不看好傳統革命方式的原因。
       退一步說,就算中共能夠苟延其統治,幾十年之後的社會養老、社會保障系統都會瀕臨崩潰。對於我們這個時代的大陸中國人而言,無論中共統治垮臺與否,前景慘淡的概率都遠大於生活安康的概率。
       總之,一、中共統治的垮臺是必然的,以目前的情勢發展,中國在中共垮臺之後的前景絕難樂觀;二、即使當今時代的我們遇不到中共垮臺的問題,在中共治下的暗淡前景也是逃無可逃。
       所以,我立此博客的目的,就是要立足於信息科學和信息技術探索一套新的社會變革方案,以期達成下列目標:
  • 以可控、有序的方式推翻中共的殘暴統治,避免社會變革過程中發生大規模的流血事件,減輕社會震盪(特別是經濟震盪),更要穩住軍隊,避免戰亂的發生和外敵的入侵;
  • 採取去中心化 (decentralized)、去領袖化 (leaderless) 的社會變革方式,從而保證中共政權倒臺後不會出現新的強權人物或者強權政治團體,為中國走向民主、公平和公正奠定客觀條件;
  • 採取高度組織化 (highly organized) 的方式,防止社會變革為暴民所乘,從而避免變革進程失控或變質;
  • 社會變革的參與者都以隱匿 (anonymous,既要匿名,又要隱蹤) 的方式參加,但是,社會變革的內容和進程是公開的,所有的參與者以有限信任的方式相互協作;
  • 一個全新的國家機構(影子國家)在中共政權倒臺之前就在網上形成,並且漸次發揮效力,從而把中共政權垮臺所造成的社會震盪最大限度地消彌掉,並保證變革後的社會發展不會偏離正確的走向太遠。
由於參與者以隱匿的方式參與,中共難於追查和鎮壓。去中心化和去領袖化的特點使中共無法對整個變革進程形成致命打擊,再加上變革內容和變革進程的公開化,就會有這樣幾個好處:
  • 社會架構的設計、宣傳和實施同時進行,這樣,正確的理念一旦產生和傳播開來,就像春風拂過的草原一樣繁榮起來,任何組織都沒有能力把它消滅掉;
  • 最大限度地抑制革命團體中的陰謀者和野心家,避免社會變革進程發生變質,也抑制變革過程中強權人物和強權政治團體的形成;
  • 最大限度地保持公平和正義。
信息公開化和有限信任原則能夠令中共所擅長的派臥底、摻沙子、收買分化等手段難以發揮效果,而且,由於去中心化和去領袖化,即使有一些效果,也很容易修復。
       本文的主旨就是大略地描述一下這套社會變革方案的框架。細節部分將會在本博客中一一展開描述。

二、制信息權、數位式貨幣和社會信用體系

       如果不是處於信息時代,推翻中共統治只能走「槍桿子裏面出政權」的老路,達成前述的目標根本就是癡人說夢。但是,現在的信息科技(包括信息科學和信息技術)已經可以保證,軍隊對於維持政權和推翻政權越來越無足輕重,我們只要稍作努力就可以兵不血刃地推翻現政權。這種做法的要點在於:

1. 制信息權

       所謂掌握制信息權,簡單地說就是,我們首先要依靠信息科技建立一個保護機制,以保障每個網絡用戶的言論自由和通訊自由,使之免於中共當局的追查和迫害。與之相對的,按照中共的標準,中共自然就失去了信息控制權。
       這實際上就是建立在計算機網絡之上的一種 P2P 網絡, 使之具備下述功能——
  • 數據在這種網絡(以下為了明確,姑稱其為 cyberCN 網)中的流動以端對端加密 (end-to-end encryption) 方式進行傳送,公開密鑰的傳送協議要使網絡內容審查和中間人攻擊變爲不可能(除非審查者和攻擊者控制了通訊雙方之外的所有cyberCN 節點)。
  • cyberCN 網要能夠保持匿名性,使得中共當局不能定位其中的節點。鑑於中共當局無所不用其極的品性,應當使中共當局無法判別某臺主機是否在運行這一網絡,否則,中共當局必然脅迫該主機的管理員卸載相關的軟件。
  • 如果可能,應當借鑑 openPGP 標準,令 cyberCN 網支持一方對多方的端對端加密。但是,這種情況下需要慎重,因為,如果接收端有攻擊者存在,它會由於掌握了通訊內容而有可能把其他參與方給定位出來。如果這一點處理不好,我們寧可只支持一方對一方的端對端加密。
  • cyberCN 網絡協議應當經得起流量分析攻擊。
  • 有超強的存活能力和再生能力。只要一個局域網中有兩個節點存在,相應的 cyberCN 網絡就存在。這樣,就不懼怕中共當局對互聯網的劃區分割。
  • 有超強的穿透性。除非中共當局把同一網關所連的兩個局域網徹底斷開,否則,只要局域網 A 能夠連接到局域網 B 中的某個 TCP 端口或 UDP 端口,這兩個局域網就可以建立起一個統一的 cyberCN 網。
  • 有強的融合能力。原來兩個獨立運行的 cyberCN 網,一旦有 TCP 或 UDP 鏈路把它們所在的局域網溝通起來,這兩個 cyberCN 網就會融合為一個。
       有了這樣一個網絡,我們就可以在它的基礎上建立各種常規的互聯網服務,如新聞網站、電子郵件服務、各種社交服務、新聞組,等等。由於 cyberCN 不受中共當局控制,也不容易遭受其破壞,這就從客觀上保障了一個現代社會中公民應有的言論自由、思想自由、結社自由等權利。特別是,基於這樣的網絡,我們有可能可以建立不受中共控制的和干擾的電子商務系統和電子政務系統。如果是這樣,中共統治垮臺後的社會動盪就可以減輕到最小,甚至幾乎沒有。
       當然,cyberCN 網的存在只是擺脫中共控制、實現社會平穩轉型的必要條件,而不是充分條件。關於這些問題,我們留待將來慢慢討論。筆者的想法只是為了提供一種思路,並以此拋磚引玉而已。

2. 數位式貨幣

       毛澤東很得意的一句話是「槍桿子裏面出政權」。這句話毒害了中共,也把中國的老百姓(包括海內外試圖推翻中共統治的志士)引入了歧途——老百姓以為,只要軍隊在中共手裏,推翻中共就勢比登天;在大多數試圖推翻中共統治的志士眼裏,爭奪軍隊也是事關成敗的一個環節。在此我要說的是,維持一個政權的決定性因素根本就不是軍隊、警察和監獄,而是經濟支柱。一旦經濟支柱瀕於崩潰,龐大的軍隊反而是負累;一旦經濟支柱倒了,再強大的軍隊也要作鳥獸散,甚至可能會反戈一擊。
延伸閱讀:
       能夠成為中共負累的不僅僅是龐大的軍隊。中共為了維持其極權統治,除了軍隊,還豢養了龐大的職業化官僚隊伍和配套的公務員系統,還有街道辦事處、居委會、村委會等,再後來又陸續出現了臨時工性質的協管、保安等;從 1989 年六四大屠殺之後,中共不得不逐年加強「維穩」隊伍,其費用現已超過軍費開支;網絡普及之後又開始豢養大量的「五毛」,其費用原則上也算在維穩經費(雖然中共不承認有這樣一筆經費)之內,據測算,僅此一項的花費就在千億元「人民幣」的量級上。至於官僚系統的花費,那就更大了。
       有人可能會說,這些錢和中國大陸的 GDP 相比根本不值一提,言外之意就是中共當局還有潛在的財力。實際上不然:
  1. 中共當局所報的 GDP 數字本身就有水分,而且水分大得出奇。
  2. GDP 是全國人民的財富,不是中共自己的,中共有沒有盤剝到極限?我們從它的舉債情況略見一斑。根據中國債券信息網披露的 2014 年債券發行數據,該年「國債」發行了 29 期,實際發行總額約為 12882.8 億元。即使不看地方債,這也足以表明中共當局的財政缺口有多大。大家可以拿這個數字和 GDP 比較一下,看看這個舉債規模離寅吃卯糧還有多遠。
  3. 從中國大陸的稅負之重,以及相應的工商業各行稅後利潤率之低,我們也可以知道,中共當局對大陸的盤剝和壓榨已經快到極限了。
按照潘晴折算為白銀所測算的結果,中共 2013 年僅僅一年的維穩經費,就相當於從第一次鴉片戰爭 (1840) 到八國聯軍入侵北京 (1900) 這六十年間清朝對外戰爭賠款的 5.9 倍,相當於中國打輸了 23 次「甲午戰爭」的賠款總額,或者八國聯軍之後《辛丑条约》賠款的 8 倍。無怪乎潘晴說,
『維穩』——是中共對人民發動的一場戰爭!這場戰爭自 1989 年 30 萬野戰軍入京屠城開始,並在其後的二十多年中,逐步形成了一整套嚴密地控制、鎮壓和掠奪人民的作戰方式(對佔領區的統治方式)。
2015 年 5 月,四川省鄰水縣爆發的新「保路運動」就是一個很好的事例:中共當局為了鎮壓羣衆的示威,調集大量的警察和軍隊,甚至連坦克也調集了過去;而與此同時,不遠處的雲南邊境上,緬甸政府軍天天向我境內開槍開炮,甚至有部隊越境進入我國境內,中共當局卻裝聾作啞!所以,潘晴的說法一點都不誇張,中共正在對中國人(不管臺灣人願不願意,也被捲入其中)持續進行着一場長期戰爭,而且中共不死,戰爭不止。有人可能會問,《孫子兵法》云:「夫兵久而國利者,未之有也。」為什麼中共當局與人民打了 26 年的戰爭而不垮呢?潘晴已經回答過這個問題了,中共以對佔領區的統治方式以戰養戰,符合《孫子兵法》中的「取用於(被侵略)國,因糧於敵」的原則,當然不垮!但是,如果我們把中共當局「取用於國,因糧於敵」的途徑掐斷了呢?它一兩年就會垮臺!
      中共取民之資戰於民,驅民子弟戰於民,民心當然與中共離心離德,《孫子兵法》謂為不道,其勢必敗。
       所以,推翻中共極權統治的關鍵不是與其爭奪軍隊,而是釜底抽薪:斷其財源。後面我將論證,我們不需要切斷中共的全部財源,只要分流其中的一定比例,中共就會被它的軍隊、警察、官僚、公務員、編制外打手(包括保安和網絡五毛)給拖垮。
       切斷中共財源的一個關鍵工具就是電子貨幣,或者更正規地叫做數位式貨幣 (digital currency)。在今天,bitcoin 已經證明數位式貨幣在現實中流通是完全可行的。 由於 cyberCN 網絡的保護,我們可以發行一種全新的數位式貨幣,使之與中共現行的「人民幣」展開競爭。以下,為了指代明確,我們把這種尚未發行的數位式貨幣稱爲 DCC (digital currency of China, 中國數位式貨幣)。 對於 DCC,我大略描述如下,有很多細節和相關問題將來會展開討論。
  • 等到中共統治垮臺之後,DCC 將成為新中國的法定流通貨幣。為保護環境,也為了更好地防僞和升級換代,還為了監控貪污、腐敗、販毒、洗錢等犯罪活動,新中國將不再發行實體性貨幣(紙幣、金屬硬幣)。
  • 在中共統治垮臺之前,只要技術條件達到了,就開始發行 DCC。至於如何發行,留待各路賢達討論。所謂技術條件達到,就是 cyberCN 網絡運行良好,DCC 的政策方案制定完備,與之配套的中央銀行(網上的)和商業銀行(實體的和網上的)、結算系統、與世界通用貨幣以及「人民幣」相互兌換的網上外匯市場等等全部運行良好。
  • 從 DCC 發行伊始,就實行 DCC 和世界通用貨幣以及「人民幣」的自由兌換。匯率由市場決定。俟中共政府既倒,中共當局發行的「人民幣」將在 6 個月 (含) 到 18 個月 (不含) 之內停止流通,確切的停止流通時間如下:以下列事件中最早發生的日期為準,
    1. 中共中央(不是「國務院」)離開北京逃亡;
    2. 中共中央(不是「國務院」)宣告倒臺;
    3. 中共軍隊(即所謂的「中國人民解放軍」)以全軍名義宣告脫離中共成為國家軍隊,並接受新中國政府的收編,
    6 個月(有別於 180 日)後(含正好滿 6 個月)的第一個夏曆除夕就是「人民幣」得以流通的最後一日。鑑於停止流通前這段時期內「人民幣」的市場價會出現斷崖式的下跌,全球持有「人民幣」的個人和機構應當提前兌換。這是 DCC 與「人民幣」的第一個競爭手段,對賭的就是民心看好哪個政體。中共發行的貨幣、紀念幣以及一切有價證券在停止流通滿五年之後,可以進入文物市場作爲文物出現。
  • 俟中共統治既倒,新中國將實行土地私有化,具體政策留待各路賢達討論,應當參照中華民國的土地政策。土地私有化將按照人口進行優惠,不分年齡、性別、種族、宗教、教育程度,因健康原因需要照顧者反而多加優撫。土地私有化的結算貨幣使用 DCC。為了防止因此而引起生育高潮,國家將預留足夠的土地給未來百年內出生的人口,對他們的土地優惠政策比照現在的政策,並設計一種算法,當百年期滿後,在計及土地繼承等因素後,土地私有化進程可以平滑地過渡到土地買賣的完全市場化。屆時國家除了保有少量的土地(留給國防、公共設施,以及具有國家象徵意義的地理標識,例如五嶽,特別是泰山,河流,重要的湖泊,以及具有國家宗教或歷史意義的建築等等)外,國家不再擁有土地。孔廟和孔林原則上應當無償迴歸孔家,也許國家可以以財政補貼等名義成為孔廟的共有權人(但是所佔份額很小)。此事留待討論,並聽取孔家的意見。
    為斷絕中共當局的財源,新中國政府將不承認中共當局頒發的土地所有權證書。請注意:在現今的中國大陸,土地所有權不同於不動產(或房地產)所有權。自中共當局以欺騙和強迫的手段實行土地國有化之後,迄今為止中共當局尚未向任何個人或機構頒佈過土地所有權證書。中共當局所頒發的不動產(或房地產)所有權證書,在中共統治倒臺後仍然予以承認,並無償換發為新中國政府頒發的數位式證書。同貨幣一樣,新中國政府將不再頒發任何紙質的所有權證書和有價證券。
    土地私有化的結算貨幣為 DCC,這是 DCC 的信用基礎之一,也是 DCC 和「人民幣」競爭的手段之一。
  • 絕大部分國有企業(包括大部分軍工企業)也實行私有化,可以參照中華民國和歐美的經驗。將這些企業改造為股份制企業並且私有化之後,同土地的私有化一樣,要預留相當數量的股份給未來一百年內出生的人口,以保證所有人的受惠程度有一個平滑的過渡,其餘股份無償地分配給全國公民。
  • 在中共統治垮臺之前,使用 DCC 結算的一切交易全部免稅。這是 DCC 和「人民幣」競爭的手段之一:以零稅負吸引商家。
  • 仿照彩票的原理,對於使用 DCC 的消費者定期設置大額抽獎活動,得獎的概率雖低但是有可能一夜暴富。這個概率既要照顧消費額,又要照顧消費次數。這也是 DCC 同「人民幣」競爭的一種手段:以大獎機會吸引消費者。蓋大陸民衆受中共毒化太深,重利輕義而且浮躁,出此下策實屬無奈。
  • 建立一個基於 DCC 的醫療保險系統,並且幫助社會團體建立依託於 DCC 的慈善機構。
  • 一俟條件具備,就開設以 DCC 結算的股票市場,使之成為創業、融資和投資的平臺。一個規範的股票市場是吸引 DCC 用戶、排擠「人民幣」的最好的工具。相關的問題我們會專門討論。
  • 為了斷絕中共當局的財源,也為了防止中共當局給未來的新中國留下巨大的財政負擔,在 DCC 的用戶數達到相當規模之後,對於中共當局發行的債券(不管是「國債」、「地方債」還是其他已有和新開發的債券,也包括外債)或貸款,制定下述處理辦法:
    1. 設置兩個時間點,一個是未來的某個日期 XXXX.XX.XX (例如 2016.06.04),一個是更晚的某個日期 YYYY.YY.YY (例如 2019.06.04);
    2. 中共當局於 YYYY.YY.YY 之後發行的債券或貸得的款項,新的中國政府不負任何責任;
    3. XXXX.XX.XX 之前的債券或貸款在到期時,如果中共政權依然存在,則由中共政權負責,若其已經垮臺,由新的中國政府負責償還本息;
    4. 在 XXXX.XX.XX 和 YYYY.YY.YY 之間的債券或貸款到期時,如果中共政權依然存在,則由中共政權負責,若其已經垮臺,由新的中國政府部分償還,償還的比例按照發行債券或貸款的日期線性遞減,其中 XXXX.XX.XX 日的全額償還並給付利息,YYYY.YY.YY 日的零償還。
    設置這兩個時間點的目的是為了宣傳到位,並令債權人做好準備,下面稱之爲預警時間。預警時間的設置具有相當的隨機性和隨意性,所以,自 2015 年 6 月 4 日起,投資者要對中共當局的債券和貸款慎之又慎!由於外國政府和商業銀行的資訊發達,留給外債和外資貸款的預警時間要比對內發行的債券更加短促。
  • 全球用戶(主要是大陸用戶)在用手中的「人民幣」兌換了 DCC 後,我們可以把手中鉅額的「人民幣」變成炮彈來持續打擊大陸流通市場上的「人民幣」,造成「人民幣」在中國大陸的持續的通貨膨脹。通貨膨脹效應將使大陸居民和機構加速拋棄手中的「人民幣」而兌換為 DCC,於是我們就有更多的炮彈來打擊人民幣……通貨膨脹和炮彈數量的增加這兩種效應相互正反饋,其結果是大陸市場上的「人民幣」迅速地惡性膨脹,中共當局的金融系統隨之崩潰,於是中共的極權統治也就此垮臺。在這個過程中,新中國政府就可以從容地收編中共的軍隊、警察和公務員系統。
    上述手段能否奏效,就在一開始出手的炮彈數量有多少。必須等到有足夠的炮彈之後,才能一擊而定天下。這就是對中共的貨幣戰爭。
       在社會科學中,尤其是在政治學領域,只有一種制勝手段是靠不住的。如果萬一上述最後一項中所描述的「一擊而定天下」沒成功怎麼辦?我們下面要通過一個簡單的模型來演示一下,由於中共的無度盤剝,僅僅靠 DCC 的零稅負政策也很容易絞死它。
       在這個簡單模型中,我們假設中國大陸的年度 GDP 為 P,中共當局的(大口徑的)年度財政收入為 I。作為一個簡單模型,假設整個社會的稅率 T 是統一和固定的。在中共治下,行賄受賄是衆所皆知的,那麼我們假設在整個 GDP 中,有一部分資金 cP 在投資前就用於行賄了,因此這筆錢當然不會被徵稅;假設還有一筆錢 c P 也被用於利潤後行賄,因為有些官員喜歡在利潤中分成。這樣我們就有等式 I = ( P c P ) T = ( 1 c ) P T . 以上是 DCC 不存在的情形。有了 DCC 之後,假設 GDP 中有一個比率為 r 的部分是通過 DCC 結算的,這部分交易中共當局就收不到稅。為了保證財政收入不變,中共當局就要把稅率調高到 T 。我們假設賄賂官員的錢不會受到稅率調整的影響,和上述公式的推導類似,有 I = ( 1 c r) PT . 將上述兩個式子聯立,就可以得到 T = 1c 1cr T =T + r 1cr T , 於是稅率的增量為 T T = r 1 c r T . 如果這個增量比全社會的平均稅後利潤率 ϵ 還高,即 r 1 c r T ϵ , 大小企業主就會被中共和貪官們逼迫得紛紛破產,他們被迫選擇究竟救自己還是救中共。他們當然要救自己,於是紛紛拋棄「人民幣」,選擇 DCC 以逃避稅收,或者乾脆關門大吉。由上面的不等式得到 r (1 c) ϵ T+ϵ . 這就是大小企業主使用「人民幣」結算無利可圖的條件,等式成立的時候是一個臨界點。把上述不等式右邊的量用 r c 表示,則上述不等式的意思就是,當中共治下的 GDP 被 DCC 支配的比率超過 r c 時,中共的高壓統治就難以爲繼了。這時候,中共的「人民幣」已經成了導致破產的毒素,DCC 開始主導大陸經濟,中共當局的財政收入銳減,最終被它的軍隊、警察、官僚和公務員隊伍拖垮。中共可以拋棄編制外的打手們,但上述四種成分是它賴以存活的根本,一榮俱榮、一損俱損。所以估算一下 r c 的範圍十分重要。從它的表達式可以得到 rc < ϵT+ ϵ =11+T /ϵ . 此外,從資本的角度看, c+ c +( 1 c ) T +p +ϵ =1 , 其中 p 是成本(包括僱員的工資,不包括行賄的成本)所佔的比率,所以,我們有 ( 1 + p+c cT T+ϵ ) ϵ < r c < 1 1 +T/ ϵ . r 小於上述不等式的左邊時,對中共來說其統治還是安全的; 當 r 大於上述不等式的右邊時,中共統治就進入了垮臺進程; 當 r 落在上述不等式的中間時,中共統治就進入了危險區。但是,無論如何,只要 DCC 出現並存活下來,中共的統治的垮臺就是必然的,因為 r 的增大和稅率 T 的增大是相互正反饋的。
       按照新浪網 2013 年披露的數字,當時大陸有 95 家企業進入 2013 年世界財富 500 強名單中,而這些企業的平均利潤率(似乎應當理解為年平均利潤率)僅為 3.9%. 財富 500 強企業尚且如此,一般的企業更不會好到哪裏去。鑑於最新的數字難以查找,我們給中共一個對它來說比較樂觀的數字: T / ϵ =4 rc<20%. 在這種情況下,只要 DCC 支配了大陸經濟的 20%,中共政權就難以為繼。事實上,根據披露的數字看, T / ϵ 在 5 到 14 之間(甚至更高),相應地, r c 的上限在 6% 到 16.7% 之間,甚至更低,所以,中共政權實際上不堪一擊。
       總之,我們或者用「人民幣」炮彈一擊而定天下,或者採用零稅負政策和大獎誘惑持續擠壓中共當局的稅收來源,從而把中共當局慢慢絞死。不管哪種手段,我們看到,軍隊在誰手中根本就無關大局——軍隊只會跟着錢跑,尤其是在中共治下這樣一個重利輕義、恃力不仁、寡廉鮮恥的叢林社會中。

3. 社會信用系統

       對於 DCC 主導的電子商務,中共當局必然會全力清剿,而且也會用各種辦法對抗,例如
  • 釣魚執法: 扮作消費者,獲取證據之後,沿着物流線路反查到商家,對商家嚴刑峻法以製造恐怖氣氛——商家不敢用 DCC,則 DCC 最終就會萎縮,中共的統治自然就可以苟延殘喘;
  • 利用自己的商家擾亂與 DCC 相關的電子商務,例如坑害消費者,導致消費者棄 DCC 而去;
  • 以消費者身份坑害基於 DCC 的商家,導致眾商家棄 DCC 而去;
等等。
      中共邪惡體制的班底起自毛澤東及其領導的流氓無產者。(毛澤東之前的中共掌門人在品行上略好於毛澤東,但總體上都吃裏扒外不是好鳥,蓋其祖師列寧本身就不是好鳥。而且這些人都因為各種原因死去或靠邊站了。)這個體制的基本架構是作惡:
  • 用無神論解除人們對作惡的顧慮;也對「報應」、「輪迴轉世」、「最後的審判」等等徹底絕望,從心理上奠定了以暴制暴的基礎,隨着涉世漸深,很容易完成從「我本善良」到「我何善良?」的轉變。
  • 把道德、義氣、仁愛等等一概斥爲封建糟粕,胡說中國的落後肇因於此;把民主、人權、普世價值說成「西方價值觀不適合中國的國情」。毀滅人倫和良知,解除人們對作惡的抵觸情緒。
  • 法律根本是中共的玩物,順着上級的意思對下或對同僚作惡者會得到體制內的莫大好處,根本不會受到制裁;對上則必須作奴才。
  • 不對下作惡是軟弱的表現,不可能在中共的體制內升遷,而且會被同僚和下級踩在腳底下;不對上作奴才是無組織無紀律,輕則撤職查辦,重則家破人亡、穢名遠播。
  • 對下的作惡要機靈、“自覺自願”——上級一個眼神、一句模棱兩可的話就要心領神會,辦好了上級將來找機會封賞,辦砸了立刻背黑鍋;對於是否和如何作惡,想讓上級把話說明白點,甚至讓上級寫個書面命令將來憑驗?馬上換人來做,想升遷的有的是!
  • 時不時地給下級和老百姓製造矛盾,搞點相互競爭,總之不能讓他們團結起來抵制惡勢力,要鼓動下級和羣衆相互作惡,實在不像話或瀕臨失控的時候才以法律或組織原則的名義出來收拾他們。
一言以蔽之,就是「星宿派」體制。這種體制的邪惡之處不在於作惡本身,而是會把作惡像癌症一樣不斷地擴散,不斷地把各色人等裹挾進來,使作惡團體像滾雪球一樣越來越大,直至把現如今的中國大陸變成了壞人的天堂、好人的地獄。經過這一體制六十餘年的示範和毒化,中國大陸已經變成了一個暴戾、無恥、以利益和實力說話的叢林社會,從前溫文爾雅的禮義之邦早已蕩然無存,從上到下到處都是欺騙和陷阱。毛澤東把這種體制從中共中央一直延伸到他治下的每個家庭,夫妻之間相互揭發、父母和子女之間相互首告;在江澤民和胡錦濤時代,這種體制曾經退縮到家庭和酒桌以外;但是習近平又令其捲土重來,令這個體制跨越酒桌、徘徊在家門以外。所以,推翻中共統治的要義,在於把它的每一個作惡環節都束縛住,以對等的方式懲戒每一個參與作惡的個體或團夥。若不然,即使推翻了中共的統治,它留下的這個體制仍然是沒有中共的中共。也只有推翻了這個體制本身,中國人民纔真正翻身解放站起來。所以,我們需要有一個機制,使之能夠精確地打擊中共的每一個幫兇。不惟如此,這種機制應該一直延續下去,持續地打擊作惡者。如果要概括一下,那就是:把「多行不義必自斃」變爲現實,而不僅僅是一種詛咒或安慰。
延伸閱讀:
       為避免引起誤解和爭論,在此必須澄清社會風氣和個人品行的區分。
       我承認,我對中共治下的整個社會風氣的評價是相當負面的,但是,我同時也承認,生活在這個社會中的大多數個體的品行還是值得肯定的,或者準確地說,大多數人還是願意向善的,儘管每個人身上都會有這樣那樣的缺點,也會在某個特定的場合做某種惡事。我對於社會風氣和其中個體的這兩個觀點並不矛盾。請大家捫心自問:在中國大陸——
  • 每天出門的時候,人們除了給自己的身體穿一套衣服之外,是不是還要給自己的精神披掛一套鎧甲?
  • 當我們與陌生人發生了衝突時,我們是首先考慮其中的是非曲直,還是首先評估對方的來頭和實力,然後再決定進攻或投降?
  • 爲什麼我們面對親人朋友可以說真話,一旦到了公衆場合就要說各種違心的話?
  • 看到街上倒在地上老人,很想去扶對吧?可是你敢去扶嗎?最終你會不會去扶?
思索一下這些問題,你就會發現,社會風氣之惡與其中每個個體心中的善完全是並行不悖的。        人性是很複雜的,既不是「人性本善」這麼簡單,也不是「人性本惡」這麼絕對。我認爲,人的本性是這樣的:人是價值觀的奴隸,又是本能的奴隸,所以人總是掙扎在善惡的分界線上,時常連一條清晰的分界線都找不到。
      

推翻中共的準則:不戰不和,始於利、終以義

       長期以來中共鞏固統治的手段都是為防範傳統革命手段制定的。在這些方面,中共的防範手段可謂冠絕古今中外,雖非天衣無縫,但絕對是「魔網恢恢,疏而不漏。」我之所以要摒棄傳統的革命方式,不單是要避其所長,攻其所短,而且還要讓中共的優勢(龐大的軍隊、警察,專業的官僚隊伍和公務員系統)變成拖垮它的沉重包袱。在這個過程中,各路通道應當本着這樣的原則行事:不戰不和,始於利、終以義。
       所謂「不戰」,就是既不與中共的軍隊、警察等暴力機構正面交戰,也不圖謀爭取或分化這些機構,而是直接把它們晾在一邊,令其無用武之地,徒耗中共的錢財。這個策略的結果是,不但避開了中共的鋒芒,而且還令其強項變成了負累。
       所謂「不和」,就是不與中共談判,中共愛鎮壓就鎮壓,愛改良就改良,我們一概不予理會,只管保護好自己,並在此基礎上做好自己的事情,直到中共政權垮臺。
       所謂「始於利、終以義」,乃是針對大多數普通民衆的。中共之所以竊國得逞,民衆之所以能忍受中共的淫威長達六十餘年,除了中共的恐怖政策之外,還有一點就是中國民衆的重利輕義。我在這裏所說的「義」,固然包括個體之間的義,但主要的個體、羣體、國家這三類主體之間相互處理關係時應當持有和共同認可的一些行爲準則。
  • 一開始,主要以利益引導民衆擺脫中共的控制,根本就不用期望以國家大義、子孫福祉、民主、自由之類的理念打動衆人,因為,在現今的中國大陸,講究這些會被當作奇葩對待;
  • 最終,我們要建立一個現代意義上的公民社會,在人們的社會行爲中,人們不會僅僅從私利出發考慮自己的行動方案,還要考慮到社會公義。
       在這兩個階段的中間,是一個漫長的「正義」過程。所謂「正義」,就是要把中共所毒化的社會價值觀給矯正過來,辨析和糾正中共的歪理邪說,恢復公義和道德,保護言論自由、新聞自由和出版自由,逐步完善法律。在中共統治垮臺之前就逐步形成完整的法律體系和司法制度,建立網上議會、法院和檢察院,由網上議會適時公佈日後的政策和施政綱領,法院和檢察院則開始在網上接受立案申請。有條件的時候(例如民事案件的原告和被告均同意到案接受審判的),可以在網上法庭審理和執行。一般說來,在中共統治垮臺之前,刑事訴訟案件只能立案,暫不審理。總之,在中共統治垮臺之前,就開始逐步完善國家的各項職能,有條件行使的職能就開始行使,以期實現社會的平穩轉型。

一些建議

       在此,筆者有下列建議:
  • 採用中華民國 1946 年所頒佈的憲法,待中共政權垮臺之後,根據實際情況從長考慮修憲事宜。
  • 各項法律應當以中華民國在臺灣所頒發的法律為藍本,並參考香港和澳門的法律。
  • 以傳統的正體漢字為官方文字,但是不強令民間立即廢除簡化字。在中共垮臺之後,以 20 年左右為過渡期,逐步廢黜中共的簡化字。
  • 官方和商業機構的印信採用傳統的方形印章。
  • 在中共政權存續期間就要開始依託 cyberCN 網絡逐步展開影子國家的各項職能,並逐步頒佈一些暫行的法律和政策。
  • 以 IT 技術為中共效勞者,如果所從事的事業危害了民權,則形同戰犯。軍警、司法、行政系統各色人等,以其行為各負其責。若有違犯影子國家的法律的,受害人和未來的各級檢察院可以無限期地保留追溯其法律責任的權利。
  • 要使各行各業的從業者建立自己的獨立的工會組織。
  • 要使各行各業建立專業的質量標準和服務標準。
  • 使公民自由地建立各種非政府機構。
  • 使政黨的建立和壯大不受中共控制。
  • 使學界和法律界自由地討論政治體制、法律、文化、宗教、軍事等各種議題。
  • 推翻中共之後,新政府應當盡力實行辛灝年先生所倡導的方案: 去黨留政、去黨留軍、去黨留教,等等。但是,在中共政權存續期間違犯了影子國家法律的,受害人乃至未來的各級檢察院有權追訴。具體的實施方案容筆者以後專文討論。




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